| แีผีธ ฯแงแณแ ะพีฝแ ะฐฯแ | ะะทะฒฮธีฐั ฮพะฐแฅะตัแญะฑัั ึีทีธีฒ | ฮะพแฒ ีจะถีจั ฮฟฯแฐีตะพ | ะฮฝัฯฮนีนะตแ ะตแึฮถ |
|---|---|---|---|
| แฏฯะดะฐฮฝแ ะฐีฒ | ะัะปะตะดีซึ แฅัะพแคัฯะธแะตะฑ | ะฎะทแะฝ ัะพีฌะฐีฉแีข | ะฮดัะฟัแฮพีซัะธ ฮทะตีผึ |
| ฮแะธะบะปแฒแด ฮถะตะณ | แฏแจีชะธะบัฮตะฑะธฯ ีป | ะฯะฐะฑ ะธั ะพะฝฮตแธ | ะซะผะตััีธึึะธแ ัะธะฒ ะตะบะธะบะตแกฮตแั |
| แฌะฐฯึะฝฯีตแฐ แะบัะนะตั ั ฮถะฐะฟีกัะฐฮณฯ | ะีฟัั ฮนั ฯฮฑะฟัฯ | ะฮปีฅะฟ ะฝัแ ะพแบัีดะฐีฒััแฏ | แฌีผแััีธ ะฐัฮตฮฝะธแงะธะผะต |
| ะฃีณััะพีตัั ีฅัีซฮปฮนััั ะธฮบีธฯัั ึะฟ | ิพะตีบฯแะธแฌฮธ ะพะบะธ แพีซ | ะฆ ีฒะตึีญฯแีฏีงั ะธะบฯะบะพแีธึฮฒึ | ะงฮตแแฮถะฐฯัแ ีนะฐ |
Santri berdoa untuk mengusir Virus Corona di Masjid Raya Baiturrahman, Banda Aceh. Foto Suparta/acehkiniMengiring berbagai usaha untuk antisipasi menyebarnya Virus Corona di Aceh, maka doa dibutuhkan untuk memohon kepada Allah menjauhkan wabah itu dari Aceh dan Indonesia, sesuai tuntunan agama. Didasari alasan tersebut, masyarakat Aceh menggelar doa dan zikir bersama, dipusatkan di Masjid Raya Baiturrahman, Banda Aceh, Selasa malam 4/2. "Salah satu upaya dan senjata kita adalah doa. Doa adalah senjata orang beriman, doa dapat menolak bala," kata Ustadz Masrul Aidi, Pimpinan Dayah Babul Maghfirah Cot Keueng dalam tausyiahnya. Plt Gubernur Aceh, Nova Iriansyah menyampaikan sambutan. Foto Suparta/acehkiniPerumpamaan dari muslim yang beriman adalah ikut merasakan apa yang dirasakan mereka yang terdampak dari sebuah kejadian musibah. Salah satu cara yang dapat dilakukan seorang muslim adalah menyampaikan doa dan zikir memohon kepada Allah agar musibah tersebut diangkat Allah dari muka Aidi menyampaikan kisah Saidina Umar bin Khattab. Pada suatu ketika, Umar melakukan perjalanan dinas ke negeri Syam bersama sahabat Rasulullah Muhammad SAW yang lain, Abdurrahman bin Auf. Dalam perjalanan, Umar mendengar Syam sedang dilanda wabah, lantas beliau mengajak rombongan untuk kembali. Abdurrahman bin Auf kemudian menggugat keputusan Umar tersebut, โapa anda hendak lari dari takdir Allah.โ Umar menjawab, โIya. Saya sedang lari dari kehendak Allah kepada kehendak Allah yang lain,โ jelas Umar. "Karena itulah kemudian berlaku sikap karantina seperti sekarang. Islam yang pertama mengajarkan karantina," ujar Ustadz Masrul melakukan doa bersama usir Virus Corona di Aceh. Foto Suparta/acehkiniMenurutnya, sikap Pemerintah Aceh menyerukan doa bersama untuk mencegah Virus Corona merupakan sebuah kepedulian layaknya orang tua kepada anak yang menghendaki anaknya segera pulang dan bisa segera untuk dipeluk. Namun demikian, agama melarang mereka yang baru keluar dari daerah yang terkena wabah untuk berbaur dengan warga dari tempat lain. Salah satu tuntunan agama, adalah mengkarantina mereka hingga dipastikan mereka bebas dari segala wabah Gubernur Aceh, Nova Iriansyah mengatakan pelaksanaan zikir dan doa bersama digelar untuk mendoakan agar negeri ini dijauhkan dari wabah penyakit, serta mendoakan ratusan Warga Negara Indonesia yang baru dipulangkan dari China. Juga bentuk dukungan spiritual masyarakat Aceh kepada masyarakat dunia, Indonesia dan khususnya mahasiswa Aceh di China. Menurutnya, banyak mahasiswa Aceh yang berada di Wuhan, China saat merebaknya Virus Corona. Saat ini, wabah tersebut telah menewaskan lebih dari 400 jiwa. Banyak negara telah melakukan berbagai upaya pencegahan, agar virus tersebut tidak terinfeksi secara masif. โSaking berbahayanya virus ini, badan kesehatan dunia WHO telah mengumumkan situasi darurat kesehatan global,โ katanya. Nova mengklaim, Aceh menjadi provinsi pertama di Indonesia yang memberikan respons cepat terhadap dampak yang muncul dari Virus Corona. "Respons kita sangat beralasan, banyak warga Aceh yang sedang menetap di beberapa kota di China dan sebagian besar mereka adalah mahasiswa yang sedang menuntut ilmu," katanya. Doa bersama di Masjid Raya Baiturrahman. Foto Suparta/acehkiniSejak virus itu teridentifikasi, Pemerintah Aceh telah melakukan penanganan serius terutama bagi warga dan mahasiswa yang masih berada di Wuhan dan beberapa kota lainnya di China maupun yang sudah kembali ke tanah air. Selain membuka posko informasi di Banda Aceh dan Jakarta, juga menetapkan rumah sakit rujukan. Sementara bagi mahasiswa yang masih berada di China, dikirimkan biaya logistik, juga memfasilitasi kepulangan mereka. Doa bersama yang dilakukan di Aceh, menjadi sandaran vertikal dalam membangun kesiagaan bencana tersebut, dengan meminta ampun dan bertaubat kepada Allah atas dosa dan kesalahan. "Hal itu adalah jalan satu-satunya agar Allah memberikan keselamatan dan menurunkan keberkahan kepada kita," kata yang digelar bakda Isya, dihadiri ratusan warga. Zikir dan doa bersama dipimpin langsung Pimpinan Majelis Zikir Mujiburrahman, Tgk. Asyโari. [] Jemaah perempuan dalam doa bersama usir Virus Corona. Foto Suparta/acehkiniDoa dan zikir dipimpin oleh Tgk Asy'ari. Foto Suparta/acehkiniDONASISEKARANG. Seperti doa - doa yang lainnya, ada beberapa doa selepas baca AlQuran ataupun doa setelah kita mengkhatamkan Al Quran. Makna doa adalah memohon kepada Allah dengan mengharap berkah, rahmat dan kebaikan atas apa yang kita hajatkan. Dalam hal ini doa yang kita panjatkam kepada Allah SWT dengan perantara Setiap daerah pasti memiliki panggilan keluarga yang berbeda tergantung bahasa daerah masing-masing. Tak terkecuali Aceh yang memiliki beberapa perbedaan kosakata panggilan dalam keluarga. Bahkan, ada kosakata yang mirip dengan bahasa cari tahu di sini!1. Abu - Mak Ayah-Ibu besar orang aceh memanggil ayahnya dengan panggilan Abu. Ada juga yang menggunakan sapaan Ayah, Yah, Abi, dan Waled. Pada umumnya, panggilan Abu juga diperuntukkan bagi mereka yang dianggap berilmu seperti ulama atau seorang tokoh yang dihormati. Abu merupakan kata sapaan yang berasal dari bahasa Arab. Penggunaan kata tersebut adalah salah satu bentuk adanya pengaruh ajaran Islam di Aceh. Seperti yang kita ketahui, Aceh adalah daerah pertama yang menerima ajaran Islam masuk ke untuk Ibu, panggilannya tidak jauh berbeda dengan sapaan pada umumnya. Mak, Ummi, Bunda adalah kata sapaan yang biasa digunakan orang Aceh untuk memanggil Abu syik - Mak syik Kakek-Nenek sapaan untuk memanggil kakek dan nenek dalam bahasa Aceh adalah Abu syik dan Mak syik. Sekilas penggunaan sapaan ini mirip dengan bahasa Korea, lho. Jika kamu penggemar drama Korea, sudah tidak asing lagi kan mendengar sapaan Abeoji? Dalam bahasa Korea, abeoji adalah sapaan formal kepada ayah kandung. Mirip, bukan? Baca Juga 5 Kelebihan Bahasa Jawa Dibanding Bahasa Lain yang Jarang Disadari 3. Pak wa - Mak wa Uwa kakak dari ibu/ayah ini ditujukan kepada uwa atau kakak dari ayah/ibu. Selain sapaan tersebut, orang Aceh juga biasanya memanggil dengan sebutan seperti miwa, nyakwa, atau cut kak untuk kakak perempuan dari ayah/ibu. Sementara untuk kakak laki-lakinya digunakan sapaan, seperti apawa, ayahwa, dan abuwa. 4. Apa cut - Mak cut Paman-Bibi adik dari ibu/ SparrowLain lagi untuk panggilan paman/bibi atau adik dari ayah/ibu. Apa cut, digunakan untuk sebutan paman dan mak cut digunakan untuk sebutan bibi. Kosakata sapaan yang satu ini juga mirip dengan bahasa Korea, lho! Appa dalam bahasa Korea digunakan sebagai kata sebutan bagi Ayah, hanya penggunaannya tidak formal. 5. Cupo - Dek Gam Kakak perempuan - adik laki-laki berarti kakak perempuan, sementara dek gam adalah panggilan bagi adik laki-laki. Gam dalam bahasa Aceh umumnya digunakan bagi anak laki-laki. Asal katanya adalah agam yang berarti sapaan lain yang bisa digunakan adalah akak atau kak cut untuk perempuan, dan abang atau cut abang untuk laki-laki. Sementara panggilan untuk adik perempuan umumnya digunakan dek atau cut adek. Nah, itu dia sebutan panggilan keluarga dalam bahasa Aceh. Ternyata, ada yang mirip dengan panggilan keluarga dari Korea juga, ya. Baca Juga 6 Kosakata Bahasa Bajo yang Sama Dengan Bahasa Sumbawa, Tapi Beda Arti IDN Times Community adalah media yang menyediakan platform untuk menulis. Semua karya tulis yang dibuat adalah sepenuhnya tanggung jawab dari penulis.
ArtiBacaan doa mencukur rambut saat aqiqah: Dengan menyebut asma Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Ya Allah, cahaya langit, matahari dan rembulan. Ya Allah, rahasia Allah, cahaya kenabian, Rasululullah Saw, dan segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.
Oleh Ramlan BAHASA Aceh merupakan bahasa daerah terbesar dan yang paling banyak penuturnya yang tersebar di wilayah pantai Timur dan Barat provinsi Aceh. Penutur asli bahasa Aceh adalah mereka yang mendiami Kabupaten Aceh Besar, Banda Aceh, Pidie, Aceh Jeumpa, Aceh Utara, Aceh Timur, Aceh Barat dan pulau Sabang. Penutur bahasa Aceh juga terdapat di beberapa wilayah dalam seperti Aceh Selatan, terutama di wilayah Kuala Batee, Blangpidie, Manggeng, Sawang, Tangan-tangan, Meukek, Trumon dan Bakongan juga di Aceh Tengah, Aceh Tenggara dan Simeulue. Selain itu, di luar provinsi Aceh, penutur bahasa Aceh tersebar di daerah-daerah perantauan, seperti Medan, Jakarta, Kedah dan Kuala Lumpur di Malaysia, serta Sydney di Australia Daud, 199730. Mereka membentuk kelompok masyarakat Aceh, seperti Aceh Sepakat, Ikatan Pemuda Pelajar dan Mahasiswa Tanah Rencong, dan beberapa kelompok lainnya membentuk komunitas keacehan dalam mempertahankan bahasa Aceh. Bahasa selain alat komunikasi genetik yang hanya ada pada manusia, juga bahasa adalah produk budaya. Bahasa dan budaya adalah dua bentuk hasil pemikiran manusia. Keterkaitan antara bahasa dan budaya, digambarkan oleh Willem von Humboldt seorang filosof Jerman. Menurutnya, language by its very nature represents the spirit and national character of a people bahasa dengan sendirinya sebagai repesentasi/perwujudan semangat alami dan karakter nasional masyarakat Steinberg dkk, 2001 244. Humboldt yakin setiap bahasa di dunia pasti merupakan perwujudan budaya dari masyarakat penuturnya. Jadi, pandangan yang dimiliki oleh suatu masyarakat bahasa tertentu akan tercermin atau terwujud dalam bahasanya. Apa yang dikatakan Humboldt didukung oleh pakar linguistics dunia seperti Edward Sapir 1929 dan Alfred Korzybski 1933. Terkait dengan teori tersebut bahasa selain wadah dan refleksi kebudayaan masyarakat pemiliknya, bahasa adan budaya bagaikan dua sisi mata uang yang tidak bisa dipisahkan, tanpa bahasa atau salah satunya masyarakat atau bahasa tidak bisa terbentuk dan tidak akan ada komunitas yang bernama Aceh. Sering dipertanyakanMenyoal Aceh tidak punya โterima kasihโ sering dipertanyakan oleh masyarakat yang bukan penutur asli Aceh. Jika bahasa adalah refleksi kebudayaan masyarakat pemiliknya. Maka bahasa Aceh dibentuk oleh masyarakat pemilik budaya tersebut, yaitu Aceh. Dan, bahasa tersebut sesuai dengan karakter budayanya. Suatu budaya pasti memiliki karakter dalam menghargai orang lain atas bantuan atau benda yang diberikan wajib kita katakan terima kasih. Sebagai contoh dalam bahasa Inggris, ucapan terima kasih, bukan hanya kata thank you saja, tapi juga ada banyak kata terima kasih seperti much obliged, cheers, thanks a lot, thanks very much, thanks a bunch, dan banyak lagi kata ucapan terima kasih yang semisal yang dipakai dalam bahasa inggris namun harus sesuai dengan konteknya apakah itu digunakan dalam situasi formal atau informal. Kata thanks a bunch bisanya diucapkan untuk teman akrab, atau dengan kata lain kata tersebut digunakan saat situasi non formal. Menggunakan kata thanks a bunch harus dilihat konteknya, karena dalam penggunaannya dapat menyindir orang lain, yang tidak membantu. Sebagai contoh, thanks a bunch for mess up my kitchen! Kalimat tersebut berarti โterima kasih sudah mengotori sayaโ. Sehingga, lebih tepatnya kata-kata tersebut bermaksud menyindir yang digunakan untuk teman akrab. Oleh karena itu, jika masyarakat budaya lain memiliki banyak leksikal kata terima kasih, lalu bagaimana bentuk leksikal ucapan terima kasih dalam bahasa Aceh? Apakah ada banyak bentuk ucapan terima kasih dalam bahasa Aceh? Ini tentu harus mampu diperjelas oleh penutur maupun pakar bahasa di Aceh. Jika tidak, maka ini akan menjadi ganjalan dalam pergaulan dengan masyarakat di luar penutur Aceh. Karena bisa jadi bagi orang yang tidak memahami sejarah dan tamaddun Aceh, mereka akan beranggapan bahwa masyarakat Aceh adalah masyarakat yang tidak tahu berterima kasih. Dalam sebuah seminar yang berlangsung di Domus Academica Auditorium, Universtas Oslo dan Norwegian Center for Human Rights NCHR, dengan tema The Development of Aceh A Cultural Perspective, Norwegia pada 18 Nopember 2005. Dr Bukhari Daud mengatakan, memang kata โterima kasihโ tidak dikenal dalam kebudayaan Aceh. Apabila orang Aceh mendapat pertolongan atau menerima hadiah, mereka akan mengucapkan โAlhamdulillahโ. Bagi orang Aceh, rasa terima kasih atas pemberian atau bantuan orang lain tidak diungkapkan melalui kata-kata, tetapi melalui tindakan nyata. Artinya, jika seseorang berbuat baik kepada orang Aceh, maka orang Aceh akan membalasnya dengan lebih baik lagi. Memang apa yang diungkapkan oleh Bukhari tehadap makna leksikal kata โAlhamdulillahโ tersebut bagi masyarakat Aceh adalah mengekspresikan ungkapan โterima kasihโ yang sedalam-dalamnya. Tidak hanya itu, namun juga setelah mengucapkan alhamdullilah diiringi dengan doa kepada orang yang memberi bantuan atau pertolongan dengan menambahkan kata-kata seperti; Seumoga gata uroe geubalah le Allah, atau seumoga gata geu tulong le Allah. Hal ini karena memang dalam kehidupan sosial orang Aceh telah melekat ajaran Islam dan menyatu dalam budayanya ini sesuai dengan hadih maja, hukรดm ngon adat lagรจe zat ngon sifeut. Teurimong geunasehโMelihat fenomena tersebut, sebenarnya ada banyak frasa atau leksikal kata terima kasih dalam bahasa Aceh, seperti kata teurimong geunaseh, teurimong gaseh, makaseh beh, kajeut beh, dan banyak lagi kata-kata yang semisal yang digunakan masyarakat Aceh dalam mengungkapkan kata terima kasih. Selain kata tersebut ada juga kata lainnya, seperti neupeuidin beh? Kata ini terdapat dalam Kamus Bahasa Aceh yang diartikan sebagai ucapan โterima kasihโ. Terjemahan ini diartikan secara pragmatik, yaitu suatu teknik yang menggunakan penekanan pada ketepatan pengalihan pesan dalam bahasa sasaran, aspek bahasa, dan estetika kurang diperhatikan. Jika kata tersebut diterjemahkan dalam bahasa Indonesia dengan menggunakan padanan lazimnya berarti โizinkanโ. Dengan demikian, terdapat banyak kata terima kasih yang bisa diungkapkan dalam bahasa Aceh, namun yang harus menjadi perhatian saat situasi kapan dan bagaimana ucapan itu diucapkan. Sebagai contoh, ketika ingin mengatakan โterima kasihโ kepada tamu undangan yang telah menyempatkan diri memenuhi undangan pada suatu acara. Sebagai contoh leksikal, kata โterima kasihโ ganti dengan kata โAlhamdulillahโ, maka leksikal tersebut tidak sesuai dengan penempatankatanya. Untuk itu harus dicari kata yang sepadan, seperti teurimong gaseh agar sesuai dengan konteknya. Dengan demikian, ungkapan Alhamdulillah bisa digunakan dalam kontek lain, seperti seseorang memberikan bantuan sosial atau sedekah, maka kata alhamdullah lebih tepat diucapkan oleh sipenerima bantuan tersebut. Ini bukan membantah bahwa kata Alhamdulillah bukan kata terima kasih, karena ada banyak leksikal kata terima kasih yang digunakan oleh ureung Aceh. Oleh karena itu, dengan banyaknya ungkapan frasa terima kasih dalam bahasa Aceh, maka ungkapan frasa โterima kasihโ harus ditata dan distandardkan kembali sesuai dengan kamus. Tidak hanya itu, perlu juga diperhatikan standard ejaan, mengingat Aceh memiliki beragam dialek. Ini menjadi tugas penting Pemerintah Aceh, karena bahasa adalah refleksi kebudayaan masyarakat penuturnya. Dan, bahasa menentukan karakter budaya tersebut bagaimana suatu buadaya menghargai orang lain dengan ungkapan โterima kasihโ, karena orang tersebut akan merespons dan menilai. Sehingga penutur luar Aceh tidak lagi menuduh bahwa Aceh tidak punya atau tidak tahu berterima kasih. Nah! * Ramlan, Dosen Linguistics Universitas Jabal Ghafur Unigha Glee Gapui-Pidie, dan Dosen Bahasa Inggris Universitas Islam Negeri UIN Sumatera Utara, Medan. E-mail
Doapengasih ini banyak versinya, karena setiap aliran ilmu hikmah memiliki doa andalannya masing-masing. Akan tetapi menurut [Selengkapnya] Posted in: Pelet, Pengasihan Tagged: amalan al fatihah 41 kali, amalan pengasihan, ayat pengasih melalui gambar, ayat pengasih nabi yusuf, ayat pengasih seru nama, ayat pengasih untuk lelaki, ayat
Ilustrasi doa arwah lengkap. Foto PixabayDoa arwah merupakan salah satu bacaan doa yang ditujukan kepada orang yang telah meninggal dunia. Sudah menjadi kewajiban bagi manusia yang masih hidup untuk mendoakan mereka yang sudah arwah juga bisa menjadi penolong orang yang telah tiada. Sebab, hanya ada tiga amalan yang terus mengalir ketika seseorang telah tiada, yakni sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, dan doa anak yang berada di dalam kubur diibaratkan seperti orang yang tenggelam dan meminta pertolongan melalui doa. Mereka menantikan doa dari anak, kerabat, hingga saudaranya. Bagi mereka, doa dari orang-orang yang masih hidup lebih baik dibandingkan dengan dunia dan seluruh SAW bersabda "Siapa menolong mayit dengan membacakan ayat-ayat Al-Qurโan dan zikir Allah akan memastikan surga baginya." HR. Ad-Darimy dan Nasaโi dari Ibnu AbbasMerujuk pada buku Kumpulan Doa Kebajikan untuk Anak milik Ajen Dianawati 2012 11, doa arwah terbagi dalam beberapa macam, yaitu doa arwah untuk ayah, doa arwah untuk ibu, dan doa untuk para arwah dapat digunakan lebih dari satu arwah.Ilustrasi doa arwah yang dibaca saat tahlil. Foto PixabayBagaimana Doa untuk Arwah?Doa arwah berisi permohonan ampun dan rahmat kepada Allah SWT untuk arwah ahli kubur yang didoakan. Setelah membaca doa arwah, biasanya dilanjutkan dengan bacaan surat-surat Alquran dan tahlil sebagai tambahan amal kebaikan bagi sang kumpulan doa arwah lengkap yang dikutip dari buku Doa dan Zikir Makbul karangan Abu Hurairah Abdul Salam, LC., 2020 119.1. Doa Arwah untuk AyahAllahummajโal wa aushil duโaaii ilaaruuhi abii โฆ.. . Allahummaghfir lahu warhamhu waโaafihii waโfu anhu wa akrim nuzulahu wawassiโmadkhalahu wataqabbal hasanaatihi wakaffir sayii-aatihaa birahmatika yaa arhamar "Ya Allah, jadikan lah dan sampaikan lah doaku kepada roh Ayahku โฆโฆ Ya Allah ampunilah dosanya, kasihanilah dan sejahterakanlah dia maafkan lah kesalahannya, muliakanlah kedatangannya, lapangkanlah kuburnya, terima lah kebaikannya, hapuskanlah kesalahannya dengan rahmat-Mu, Ya Allah, Tuhan yang Maha Pengasih."2. Doa Arwah untuk IbuAllahummajโal wa aushil duโaaii ilaaruuhi umami โฆ.. . Allahummaghfir lahaa warhamhaa waโaafihaa waโfu anhaa wa akrim nuzulahaa wawassiโmadkhalahaa wataqabbal hasanaati haawakaffir sayii-aatihaa birahmatika yaa arhamar "Ya Allah, jadikan lah dan sampaikan lah doaku kepada roh ibuku โฆโฆ Ya Allah ampunilah dosanya, kasihanilah dan sejahterakanlah dia maafkan lah kesalahannya, muliakanlah kedatangannya, lapangkanlah kuburnya, terima lah kebaikannya, hapuskanlah kesalahannya dengan rahmat-Mu, Ya Allah, Tuhan yang Maha Pengasih."3. Doa untuk Para ArwahAllahummaghfir lahum warhamhum waโaafihim wa fu anhum wajโalil jannata matswaahumArtinya "Ya Allah, ampunilah mereka, kasihanilah mereka, maafkan lah kesalahan-kesalahan mereka serta jadikan lah surga tempat mereka tinggal."Ilustrasi berdoa untuk arwah yang telah tiada. Foto PixabayKapan Doa Arwah Dibaca?Menurut situs NU Online, doa arwah sering dibaca saat acara tahlilan. Dalam tahlilan, doa arwah dibaca secara berjamaah dan biasanya dilakukan di malam Jumat. Pembacaan doa arwah atau tahlil biasa dilakukan oleh masyarakat dalam rangka mendoakan jenazah baru di makamnya, ahli kubur yang telah lama dimakamkan, dan mendoakan ahli kubur dalam peringatan 1-7 hari, 15 hari, 40 hari, 100 hari, 1000 hari di rumah ahli itu, pembacaan doa ini juga dilakukan oleh masyarakat pada peringatan haul, arwahan ruwahan di bulan ruwah, akhir Syaโban, akhir Ramadhan, selamatan perkawinan walimahan, selamatan aqiqahan, walimatus safar, muludan, Isra dan Miraj, selamatan Syuraโan malam 10 Muharram, selamatan tujuh bulan, khitanan, ziarah kubur setelah lebaran Idul Fitri, ratiban, manaqiban, barzanjian, dan lain sebab itu, doa arwah bukan hanya dibacakan ketika ada yang meninggal dunia, tetapi juga dibaca untuk mengucap syukur atas berkah dari Allah tahlilan dengan membaca doa-doa tertentu. Foto PixabayApa Saja Doa Tahlil dan Langkah-Langkah Tahlilan?Menghimpun dalam buku Surat Yasin dan Tahlil oleh Muhammad Abdul Karim, berikut langkah-langkah doa tahlil yang dibaca pada saat tahlilan1. Pengantar Al-Fatihah ุงูููู ุญูุถูุฑูุฉู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนูููููู ููุณููููู
ู ููุงููููู ูุตูุญูุจููู ุดูููุกู ููููู ููููู
ู ุงููููุงุชูุญูุฉู Artinya โDengan nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Untuk yang terhormat Nabi Muhammad SAW, segenap keluarga, dan para sahabatnya. Bacaan Al-Fatihah ini kami tujukan kepada Allah dan pahalanya untuk mereka semua. Al-Fatihahโฆโ 2. Al-Fatihah ุจูุณูู
ู ุงูููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญูููู
ู. ุงูููุญูู
ูุฏู ููููู ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู
ููููู. ุงููุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญูููู
ู. ู
ูุงูููู ููููู
ู ุงูุฏูููููู. ุงููููุงูู ููุนูุจูุฏู ููุงููููุงูู ููุณูุชูุนููููู. ุงูููุฏูููุง ุงูุตููุฑูุงุทู ุงูููู
ูุณูุชูููููู
ู. ุตูุฑูุงุทู ุงูููุฐู ูููู ุงูููุนูู
ูุชู ุนูููููููู
ู ุบูููุฑู ุงููู
ูุบูุถูููุจู ุนูููููููู
ู ููููุง ุงูุถููุงููููููู. ุงูู
ูููู Artinya โAku berlindung kepada Allah dari setan yang terlontar. Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Yang maha pengasih lagi maha penyayang. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada-Mu kami menyembah. Hanya kepada-Mu pula kami memohon pertolongan. Tunjukkanlah kami ke jalan yang lurus, yaitu jalan orang-orang yang telah Kauanugerahi nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat. Semoga Kaukabulkan permohonan kami.โ 3. Surat Al-Ikhlas 3 kali ุจูุณูู
ู ุงูููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญูููู
ู. ูููู ูููู ุงูููู ุงูุญูุฏู. ุงููููู ุงูุตููู
ูุฏู. ููู
ู ููููุฏู ููููู
ู ููููููุฏู. ููููู
ู ูููููู ูููู ููููููุง ุงูุญูุฏู Artinya โDengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Katakanlah, Dialah yang maha esa. Allah adalah tuhan tempat bergantung oleh segala sesuatu. Dia tidak beranak dan tidak diperanakkan. Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan-Nya."4. Tahlil dan Takbir ูุงู ุงููููู ุงููุงูู ุงูููู ููุงูููู ุงูููุจูุฑู Artinya โTiada tuhan yang layak disembah kecuali Allah. Allah maha besar.โ 5. Surat Al-Falaq ุจูุณูู
ู ุงูููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญูููู
ู. ูููู ุงูุนูููุฐู ุจูุฑูุจูู ุงูููููููู. ู
ููู ุดูุฑูู ู
ูุง ุฎููููู. ููู
ููู ุดูุฑูู ุบูุงุณููู ุงูุฐูุง ููููุจู. ููู
ููู ุดูุฑูู ุงููููููุงุซุงุชู ููู ุงููุนูููุฏู. ููู
ููู ุดูุฑูู ุญูุงุณูุฏู ุงูุฐูุง ุญูุณูุฏู Artinya โDengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Katakanlah, Aku berlindung kepada tuhan yang menguasai waktu subuh dari kejahatan makhluk-Nya. Dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita. Dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang mengembus nafasnya pada buhul-buhul. Dan dari kejahatan orang-orang yang dengki apabila ia mendengki.โโ 6. Tahlil dan Takbir ูุงู ุงููููู ุงููุงูู ุงูููู ููุงูููู ุงูููุจูุฑู Artinya โTiada tuhan yang layak disembah kecuali Allah. Allah maha besar.โ 7. Surat An-Nas ุจูุณูู
ู ุงูููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญูููู
ู. ูููู ุงูุนููุฐู ุจูุฑูุจูู ุงููููุงุณู. ู
ููููู ุงููููุงุณู. ุงููููู ุงููููุงุณู. ู
ููู ุดูุฑูู ุงููููุณูููุงุณู ุงููุฎููููุงุณู. ุงูููุฐูู ููููุณูููุณู ููู ุตูุฏูููุฑู ุงููููุงุณู. ู
ููู ุงููุฌููููุฉู ููุงููููุงุณู Artinya โDengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Katakanlah, Aku berlindung kepada tuhan manusia, raja manusia. Sesembahan manusia, dari kejahatan bisikan setan yang biasa bersembunyi. Yang membisikkan kejahatan ke dalam dada manusia. Dari setan dan manusia.โโ 8. Tahlil dan Takbir ูุงู ุงููููู ุงููุงูู ุงูููู ููุงูููู ุงูููุจูุฑู Artinya โTiada tuhan yang layak disembah kecuali Allah. Allah maha besar."9. Surat Al-Fatihah ุงูุนูููุฐู ุจูุงูููู ู
ููู ุงูุดููููุทูุงูู ุงูุฑููุฌูููู
ู. ุจูุณูู
ู ุงูููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญูููู
ู. ุงูููุญูู
ูุฏู ููููู ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู
ููููู. ุงููุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญูููู
ู. ู
ูุงูููู ููููู
ู ุงูุฏูููููู. ุงููููุงูู ููุนูุจูุฏู ููุงููููุงูู ููุณูุชูุนููููู. ุงูููุฏูููุง ุงูุตููุฑูุงุทู ุงูููู
ูุณูุชูููููู
ู. ุตูุฑูุงุทู ุงูููุฐููููู ุงูููุนูู
ูุชู ุนูููููููู
ู ุบูููุฑู ุงููู
ูุบูุถูููุจู ุนูููููููู
ู ููููุง ุงูุถููุงููููููู. ุงูู
ูููู Artinya โAku berlindung kepada Allah dari setan yang terlontar. Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Yang maha pengasih lagi maha penyayang. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada-Mu kami menyembah. Hanya kepada-Mu pula kami memohon pertolongan. Tunjukkanlah kami ke jalan yang lurus, yaitu jalan orang-orang yang telah Kauanugerahi nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat. Semoga Kaukabulkan permohonan kami.โ10. Awal Surat Al-Baqarah ุจูุณูู
ู ุงูููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญูููู
ู. ุงูู
ู. ุฐููููู ุงูููุชุงุจู ูุงูุฑูููุจู ูููููู ููุฏูู ููููู
ูุชูููููููู. ุงูููุฐููููู ููุคูู
ูููููู ุจูุงููุบูููุจู ููููููููู
ูููู ุงูุตููููุงุฉู ููู
ูู
ููุง ุฑูุฒูููููุงููู
ู ููููููููููู. ููุงูููุฐููููู ููุคูู
ูููููู ุจูู
ูุง ุงูููุฒููู ุงููููููู ููู
ูุง ุงูููุฒููู ู
ูู ููุจููููู ููุจูุงููุงูุฎูุฑูุฉู ููู
ู ูููููููููู. ุงููููุฆููู ุนูููู ููุฏูู ู
ููู ุฑููุจููููู
ูุ ููุงููููุฆููู ููู
ู ุงููู
ูููููุญูููู Artinya โDengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Alif lam mim. Demikian itu kitab ini tidak ada keraguan padanya. Sebagai petunjuk bagi mereka yang bertakwa. Yaitu mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian rezeki yang kami anugerahkan kepada mereka. Dan mereka yang beriman kepada kitab Al-Qurโan yang telah diturunkan kepadamu Muhammad SAW dan kitab-kitab yang telah diturunkan sebelumnya, serta mereka yakin akan adanya kehidupan akhirat. Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari tuhannya. Merekalah orang orang yang beruntung.โ 11. Surat Al-Baqarah ayat 163 ููุงูููููููู
ู ุงููููู ูููุงุญูุฏู ูุงู ุงููููู ุงููุงูู ูููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญููู
ู Artinya โDan Tuhan kalian adalah Tuhan yang maha esa. Tiada tuhan yang layak disembah kecuali Dia yang maha pengasih lagi maha penyayang.โ 12. Ayat Kursi Surat Al-Baqarah ayat 255 ุงูููู ูุงู ุงููููู ุงููุงูู ูููู ุงููุญูููู ุงููููููููู
ูุ ูุงู ุชูุงู ุฎูุฐููู ุณูููุฉู ูููุงู ููููู
ูุ ููููู ู
ูุง ููู ุงูุณููู
ูููุงุชู ููู
ูุง ููู ุงููุงูุฑูุถูุ ู
ููู ุฐูุง ุงูููุฐูู ููุดูููุนู ุนูููุฏููู ุงููุงูู ุจูุงูุฐูููููุ ููุนูููู
ู ู
ูุง ุจูููู ุงูููุฏูููููู
ู ููู
ูุง ุฎูููููููู
ูุ ูููุงู ููุญูููุทูููู ุจูุดูููุกู ู
ูููู ุนูููู
ููู ุงููุงูู ุจูู
ูุง ุดูุงุกูุ ููุณูุนู ููุฑูุณูููููู ุงูุณููู
ูููุงุชู ููุงููุงูุฑูุถูุ ูููุงู ููุฆููุฏููู ุญูููุธูููู
ูุงุ ูููููู ุงููุนูููููู ุงููุนูุธูููู
ู Artinya โAllah, tiada yang layak disembah kecuali Dia yang hidup kekal lagi berdiri sendiri. Tidak mengantuk dan tidak tidur. Milik-Nya apa yang ada di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberikan syafaโat di sisi-Nya kecuali dengan izin-Nya. Dia mengetahui apa yang ada di hadapan dan di belakang mereka. Mereka tidak mengetahui sesuatu dari ilmu-Nya kecuali apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dia tidak merasa berat menjaga keduanya. Dia maha tinggi lagi maha agung.โ 13. Surat Al-Baqarah ayat 284-286 ููููููู ู
ูุง ููู ุงูุณููู
ูููุงุชู ููู
ูุง ููู ุงููุงูุฑูุถู. ููุงููู ุชูุจูุฏูููุง ู
ูุง ููู ุงูููููุณูููู
ู ุงููู ุชูุฎููููููู ููุญูุงุณูุจูููู
ู ุจููู ุงูููู. ููููุบูููุฑู ููู
ููู ูููุดูุงุกู ููููุนูุฐููุจู ู
ููู ูููุดูุงุกู. ููุงูููู ุนูููู ููููู ุดูููุกู ููุฏูููุฑู. ุงูู
ููู ุงูุฑููุณููููู ุจูู
ูุง ุงูููุฒููู ุงููููููู ู
ููู ุฑููุจูููู ููุงููู
ูุคูู
ููููููู. ููููู ุงูู
ููู ุจูุงูููู ููู
ูููุงุฆูููุชููู ููููุชูุจููู ููุฑูุณููููู. ููุงููููุฑูููู ุจููููู ุงูุญูุฏู ู
ูููู ุฑููุณููููู. ููููุงููููุง ุณูู
ูุนูููุง ููุงูุทูุนูููุง ุบูููุฑูุงูููู ุฑูุจููููุง ููุงููููููู ุงููู
ูุตูููุฑู. ููุง ููููููููู ุงูููู ููููุณูุง ุงููููุง ููุณูุนูููุง. ููููุง ู
ูุง ููุณูุจูุชู ููุนูููููููุง ู
ูุง ุงููุชูุณูุจูุชู. ุฑูุจููููุง ููุง ุชูุคูุงุฎูุฐูููุง ุงููู ููุณูููููุง ุงููู ุงูุฎูุทูุงูููุง. ุฑูุจููููุง ููููุง ุชูุญูู
ููู ุนูููููููุง ุงูุตูุฑูุง ููู
ูุง ุญูู
ูููุชููู ุนูููู ุงูููุฐููููู ู
ููู ููุจูููููุง. ุฑูุจููููุง ููููุง ุชูุญูู
ููููููุง ู
ูุง ููุง ุทูุงููุฉู ููููุง ุจููู. ููุงุนููู ุนููููุง ููุงุบูููุฑู ููููุง ููุงุฑูุญูู
ูููุง ุงูููุชู ู
ูููููุงููุง ููุงููุตูุฑูููุง ุนูููู ุงููููููู
ู ุงููููุงููุฑููููู Artinya โHanya milik Allah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Jika kamu menyatakan atau merahasiakan apa saja yang di hatimu, maka kamu dengan itu semua tetap akan diperhitungkan oleh Allah. Dia akan mengampuni dan menyiksa orang yang dikehendaki. Allah maha kuasa atas segala sesuatu. Rasulullah dan orang-orang yang beriman mempercayai apa saja yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya. Semuanya beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan kepada para utusan-Nya. Kami tidak membeda-bedakan seorang rasul dari lainnya.โ Mereka berkata, Kami mendengar dan kami menaati. Ampunan-Mu, wahai Tuhan kami, yang kami harapkan. Hanya kepada-Mu tempat kembali.โ Allah tidak membebani seseorang kecuali dengan kemampuannya. Ia mendapat balasan atas apa yang dia perbuat dan siksaan dari apa yang dia lakukan. Tuhan kami, janganlah Kau siksa kami jika kami terlupa atau salah. Tuhan kami, jangan Kau tanggungkan pada kami dengan beban berat sebagaimana Kaubebankan kaum sebelum kami. Jangan pula Kaubebankan pada kami sesuatu yang kami tidak mampu. Ampunilah kami. Kasihanilah kami. Kau pemimpin kami. Tolonglah kami menghadapi golongan kafir,โ 14. Surat Hud ayat 73 ุงุฑูุญูู
ูููุงุ ููุง ุงูุฑูุญูู
ู ุงูุฑููุงุญูู
ููููู *Artinya โKasihani kami, wahai Tuhan yang maha kasih.โ Dibaca 3x. ุฑูุญูู
ูุชู ุงูููู ููุจูุฑูููุงุชููู ุนูููููููู
ู ุงููููู ุงููุจูููุชู ุงูููููู ุญูู
ูููุฏู ู
ููุฌูููุฏู Artinya โDan rahmat Allah serta berkah-Nya kami harapkan melimpah di atas kamu sekalian wahai ahlul bait. Sungguh Dia maha terpuji lagi maha pemurah,โ Surat Hud ayat 73. 15. Surat Al-Ahzab ayat 33 ุงููููู
ูุง ููุฑููุฏู ุงูููู ููููุฐูููุจู ุนูููููู
ู ุงูุฑููุฌูุณู ุงููููู ุงููุจูููุชู ููููุทููููุฑูููู
ู ุชูุทูููููุฑูุง Artinya โSungguh Allah berkehendak menghilangkan segala kotoran padamu, wahai ahlul bait, dan menyucikanmu sebersih-bersihnya,โ Surat Al-Ahzab ayat 33. 16. Surat Al-Ahzab ayat 56 ุงูููู ุงูููู ููู
ููุงูุฆูููุชููู ููุตููููููู ุนูููู ุงููููุจููููุ ููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐููููู ุขู
ูููููุง ุตููููููุง ุนููููููู ููุณููููู
ููุง ุชูุณูููููู
ูุง Artinya โSungguh Allah dan para malaikat-Nya bershalawat untuk nabi. Wahai orang-orang yang beriman, bacalah shalawat untuknya dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.โ 17. Shalawat Nabi 3 kali ุงูููููููู
ูู ุตูููู ุฃูููุถููู ุตูููุงุฉู ุนูููู ุฃูุณูุนูุฏู ู
ูุฎูููููููุงุชููู ุณููููุฏูููุง ู
ูุญูู
ููุฏู ููุนูููู ุงููููู ููุตูุญูุจููู ููุณููููู
ูุ ุนูุฏูุฏู ู
ูุนูููููู
ูุงุชููู ููู
ูุฏูุงุฏู ููููู
ูุงุชููู ูููููู
ูุง ุฐูููุฑููู ุงูุฐููุงููุฑููููู ููุบููููู ุนููู ุฐูููุฑููู ุงููุบูุงูููููููู Artinya โYa Allah, tambahkanlah rahmat dan kesejahteraan untuk pemimpin dan tuan kami Nabi Muhammad SAW, serta keluarganya, sebanyak pengetahuan-Mu dan sebanyak tinta kalimat-kalimat-Mu pada saat zikir orang-orang yang ingat dan pada saat lengah orang-orang yang lalai berzikir kepada-Mu.โ 18. Salam Nabi ููุณููููู
ู ููุฑูุถููู ุงูููู ุชูุนูุงููู ุนููู ุงูุตูุญูุงุจู ุณููููุฏูููุง ุฑูุณููููู ุงูููู ุงูุฌูู
ูุนููููู Artinya โSemoga Allah yang maha suci dan tinggi meridhai para sahabat dari pemimpin kami Rasulullah.โ 19. Surat Ali Imran ayat 173 dan Surat Al-Anfal ayat 40 ุญูุณูุจูููุง ุงูููู ููููุนูู
ู ุงูููููููููู. ููุนูู
ู ุงููู
ูููููู ููููุนูู
ู ุงููููุตูููุฑูArtinya โCukup Allah bagi kami. Dia sebaik-baik wakil. Surat Ali Imran ayat 173. Dia sebaik-baik pemimpin dan penolong,โSurat Al-Anfal ayat 40.20. Hauqalah ููููุงุญููููู ููููุง ูููููุฉู ุงููููุง ุจูุงูููู ุงูุนูููููู ุงููุนูุธูููู
ู Artinya โTidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah yang maha tinggi dan agung.โ 21. Istighfar 3 kali ุงูุณูุชูุบูููุฑูุงูููู ุงููุนูุธูููู
ู Artinya โSaya mohon ampun kepada Allah yang maha agung.โ 3 kali. Allah yang tiada tuhan selain Dia yang maha hidup, lagi terjaga. Aku bertobat kepada-Nya.โ 22. Hadits Keutamaan Tahlil ุงูููุฐููู ููุง ุงููููู ุงููููุง ูููู ุงูุญูููู ุงููููููููู
ู ููุฃูุชูููุจู ุฅูููููููุ ุงูููุถููู ุงูุฐููููุฑู ููุงุนูููู
ู ุงูููููู ููุงุงููููู ุงููููุง ุงููููุ ุญูููู ู
ูููุฌูููุฏู Artinya โSebaik-baik zikirโketahuilahโadalah lafal La ilฤha illallฤhโ, tiada tuhan selain Allah, zat yang hidup dan ujud.โ23. Tahlil 160 kaliArtinya โTiada tuhan selain Allah.โ 160 kali. 24. Dua Kalimat Syahadat ููุง ุงููููู ุงููููุง ุงูููู ู
ูุญูู
ููุฏู ุฑููุณููููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู
ู Artinya โTiada tuhan selain Allah. Nabi Muhammad SAW utusan-Nya.โ ุนูููููููุง ููุญูููุง ููุนูููููููุง ููู
ูููุชู ููุนูููููููุง ููุจูุนูุซู ุฅููู ุดูุงุกู ุงูููู ุชูุนูุงููู ู
ููู ุงูุขู
ููููููู Artinya โDengan kalimat itu, kami hidup. Dengannya, kami wafat. Dengannya pula insya Allah kelak kami dibangkitkan termasuk orang yang aman.โ 25. Doa Tahlil ุงููุญูู
ูุฏู ููููู ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู
ููููู ุญูู
ูุฏูุง ูููููุงููู ููุนูู
ููู ููููููุงูููุกู ู
ูุฒูููุฏูููุ ููุง ุฑูุจููููุง ูููู ุงููุญูู
ูุฏู ููู
ูุง ููููุจูุบููู ููุฌูููุงูู ููุฌููููู ููุนูุธูููู
ู ุณูููุทูุงููููุ ุณูุจูุญูุงูููู ููุง ููุญูุตูู ุซูููุงุกู ุนููููููู ุฃูููุชู ููู
ูุง ุฃูุซูููููุชู ุนูููู ููููุณูููุ ูููููู ุงูุญูู
ูุฏู ููุจููู ุงูุฑููุถูู ูููููู ุงูุญูู
ูุฏู ุจูุนูุฏู ุงูุฑููุถูู ูููููู ุงูุญูู
ูุฏู ุฅูุฐูุง ุฑูุถูููุชู ุนููููุง ุฏูุงุฆูู
ูุง ุฃูุจูุฏูุง Artinya โAku berlindung kepada Allah dari setan yang dilontar. Dengan nama Allah yang maha pengasih, lagi maha penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan seru sekalian alam sebagai pujian orang yang bersyukur, pujian orang yang memperoleh nikmat sama memuji, pujian yang memadai nikmat-Nya, dan pujian yang memungkinkan tambahannya. Tuhan kami, hanya bagi-Mu segala puji sebagaimana pujian yang layak bagi kemuliaan dan keagungan kekuasaan-Mu. Maha suci Engkau, kami tidak dapat menghitung pujian atas diri-Mu sebagaimana Kaupuji diri sendiri. Hanya bagi-Mu pujian sebelum ridha. Hanya bagi-Mu pujian setelah ridha. Hanya bagi-Mu pujian ketika Kau meridhai kami selamanya.โ 26. Shalawat Zat Mukammalah ุงููููููู
ูู ุตูููู ุนููู ุงูุฐููุงุชู ุงูู
ูููู
ููููุฉู ููุงูุฑููุญูู
ูุฉู ุงูู
ูููุฒููููุฉู ุณููููุฏูููุง ู
ูุญูู
ููุฏู ููุนูููู ุงููููู ููุตูุญูุจููู ููุณููููู
ู Artinya โYa Allah, limpahkan shalawat dan salam untuk zat yang disempurnakan dan rahmat yang diturunkan, yaitu Nabi Muhammad SAW, keluarga, dan sahabatnya.โ ููุตูููู ุงููููููู
ูู ุนููููููู ููุง ุฐูุง ุงูุจูููุงุกู ููุงูุฌูููุงูู ุจูููุฑูุฉู ููุฃูุตูููููุง Artinya โYa Allah, wahai zat yang indah dan agung, limpahkanlah shalawat kepada Nabi Muhammad SAW pada pagi dan sore hari.โ 27. Doa Kebaikan Lahir dan Batin ุงููููููู
ูู ููู
ูุง ุฎูุตููุตูุชูููุง ุจูููุชูุงุจููู ุงูููุฑูููู
ู ููููุฏูููุชูููุง ุฅูููู ุตูุฑูุงุทูู ุงูู
ูุณูุชูููููู
ูุ ูุฃูุตูููุญู ุจููู ู
ููููุง ุฌูู
ูููุนู ู
ูุง ููุณูุฏูุ ููุทููููุฑู ุจููู ู
ููููุง ู
ูุง ุธูููุฑู ููู
ูุง ุจูุทููู Artinya โYa Allah, sebagaimana Kau muliakan kami dengan Kitab suci-Mu yang mulia dan Kautunjuki kami ke jalan yang lurus, maka berikanlah kemaslahatan untuk kami sebagai pengganti mafsadat dan sucikan kami dari kotoran yang tampak dan tersembunyi.โ 28. Doa Keberkahan Al-Quran ุงููููููู
ูู ุงุดูุฑูุญู ุจูุงูููุฑูุขูู ุตูุฏูููุฑูููุง ููููุณููุฑู ุจููู ุฃูู
ูููุฑูููุง ููุนูุธููู
ู ุจููู ุฃูุฌูููุฑูููุง ููุญูุณูููู ุจููู ุฃูุฎูููุงููููุง ููููุณููุนู ุจููู ุฃูุฑูุฒูุงููููุง ูููููููุฑู ุจููู ููุจูููุฑูููุง Artinya โYa Allah, dengan Al-Qurโan lapangkanlah hati kami, mudahkan urusan kami, lipatgandakanlah pahala kami, perbaiki akhlak kami, luaskan rezeki kami, dan terangilah kubur kami.โ 29. Doa Wahbah untuk Para Sahabat Rasul dan Wali Allah ุงููููููู
ูู ุงุฌูุนููู ุซูููุงูุจู ู
ูุง ููุฑูุฃูููุงูู ููุจูุฑูููุฉู ู
ูุง ุชูููููููุงูู ููุตููููููููุงูู ุนูููู ููุจูููููู ู
ูุญูู
ููุฏู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ููู
ูุง ููููููููุง ููุฏููููุฉู ุจูุงููุบูุฉู ููุฑูุญูู
ูุฉู ู
ููููู ููุงุฒูููุฉู ููููุฏููู
ูููุง ููููููุฏูููููุง ุงูููู ุญูุถูุฑูุงุชู ุงููููุจูููู ุงูุฃูููุฑูู
ู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู
ูุ ุซูู
ูู ุงูููู ุฃูุฑูููุงุญู ุขุจูุงุฆููู ููุฅูุฎูููุงูููู ู
ููู ุงููููุจูููููููู ููุงูู
ูุฑูุณููููููู ููุฅูููู ู
ูููุงุฆูููุฉู ุงูููู ุงููู
ูููุฑููุจููููู ููุงูููุฑููููุจููููููููุ ููุงูููู ุฃูุฑูููุงุญู ุณูุงุฏูุงุชูููุง ุฃูุจูู ุจูููุฑู ููุนูู
ูุฑู ููุนูุซูู
ูุงูู ููุนููููููุ ููุฅูููู ุงูุจููููููุฉู ุงูุนูุดูุฑูุฉู ุงูู
ูุจูุดููุฑูุฉู ุจูุงูุฌููููุฉู ููุณูุงุฆูุฑู ุงูุตููุญูุงุจูุฉู ููุงูููุฑูุงุจูุฉู ููุงูุชููุงุจูุนููููู ููุฅูููู ุฃูุฑูููุงุญู ุงูุญูุณููู ููุงูุญูุณููููู ููุฃูู
ููููู
ูุง ุณููููุฏูุชูููุง ููุงุทูู
ูุฉู ุงูุฒููููุฑูุงุกู ููุณููููุฏูุชูููุง ุฎูุฏูููุฌูุฉู ุงูููุจูุฑูู ููุณููููุฏูููุง ุญูู
ูุฒูุฉู ููุงูุนูุจููุงุณู ููุงูุดููููุฏูุงุกู ุงูุจูุฏูุฑูููููููู ููุงูุฃูุญูุฏูููููููู ููุฅูููู ุฃูุฑูููุงุญู ุงูุฎูุถูุฑู ููุฅูููููุงุณู ููุณููููุฏูููุง ุนูุจูุฏู ุงูููู ุงุจููู ุนูุจููุงุณู ููุฅูููู ุฃูุฑูููุงุญู ุงูุฃูุฑูุจูุนูุฉู ุงูุฃูุฆูู
ููุฉู ุงูู
ูุฌูุชูููุฏููููู ููู
ููููููุฏูููููู
ู ููู ุงูุฏูููููู ููุฅูููู ุฃูุฑูููุงุญู ุงูุนูููู
ูุงุกู ุงูุนูุงู
ููููููู ููุงูููุฑููุงุกู ููุฃูุฆูู
ููุฉู ุงูุญูุฏูููุซู ููุงูู
ูููุณููุฑููููู ููุณูุงุฏูุงุชูููุง ุงูุตูููููููููุฉู ุงูู
ูุญูููููููููู ููุฅูููู ุฑูููุญู ุงูููุทูุจู ุงูุฑููุจููุงููููู ููุงูุนูุงุฑููู ุงูุตููู
ูุฏูุงููููู ุณููููุฏููู ุนูุจูุฏู ุงูููุงุฏูุฑู ุงูุฌูููููุงูููู ููุณููููุฏููู ุฃูุญูู
ูุฏู ุงูุจูุฏูููููู ููุณููููุฏููู ุฃูุญูู
ูุฏู ุงูุฑููููุงุนูููู ููุณููููุฏููู ุฅูุจูุฑูุงููููู
ู ุงูุฏููุณูููููููู ููุณููููุฏููู ุฃูุจูู ุงูููุงุณูู
ู ุงูุฌูููููุฏู ุงูุจูุบูุฏูุงุฏูููู ููุณููููุฏููู ุฃูุญูู
ูุฏู ุงุจููู ุนูููููุงูู ููุณููููุฏููู ุฃูุจูู ุทูุงููุจู ุงูู
ููููููู ููุฅูููู ุฃูุฑูููุงุญู ููููู ููููููู ูููููููููุฉู ููููู ู
ููู ู
ูุดูุงุฑููู ุงูุฃูุฑูุถู ููู
ูุบูุงุฑูุจูููุง ุจูุฑููููุง ููุจูุญูุฑูููุง ุฃูููููู
ูุง ููุงููููุง ููููุงูู ุงูููุงุฆููู ููู ุนูููู
ููู ููุญููููุชู ุฃูุฑูููุงุญูููู
ู ููุง ุฑูุจูู ุงูุนูุงููู
ููููู Artinya โYa Allah, jadikanlah pahala dan keberkahan bacaan kami, shalawat kami, dan tahlil kami sebagai hadiah yang sampai dan rahmat-Mu yang turun, yang kami persembahkan dan hadiahkan untuk Nabi Muhammad SAW termulia, arwah bapak moyangnya, saudaranya dari kalangan para nabi dan rasul, malaikat muqarrabin dan karubiyyin, pemimpin kami Abu Bakar RA, Umar RA, Ustman RA, Ali RA, sepuluh sahabat yang dijanjikan masuk surge, seluruh sahabat, kerabat, tabiin, arwah Hasan, Husein, Ibu keduanya yaitu Sayyidah Fathimah Az-Zahra, Sayyidah Khadijah Al-Kubra, Sayyidina Hamzah, Abbas RA, syuhada Badar dan Uhud, arwah Khidhir, Ilyas, Sayyidina Abdullah bin Abbas RA, arwah empat imam mujtahid dan pengikut mereka perihal agama, arwah ulama, ahli qiraah, imam hadits, mufasir, pemuka sufi ahli hakikat, roh quthub rabbani dan arif as-shamadani Syekh Abdul Qadir Al-Jailani, Sayyid Ahmad Badawi, Sayyid Ahmad Ar-Rifai, Sayyid Ibrahim Ad-Dasuqi, Sayyid Abul Qasim Al-Junaid Al-Baghdadi, Sayyid Ahmad bin Alwan, Sayyid Abu Thalib Al-Makki, seluruh wali Allah baik laki-laki dan perempuan dari Timur ke Barat baik di daratan maupun di lautan; di mana saja mereka dan roh mereka berada. Sementara semua yang ada berada dalam pengetahuan-Mu, waha Tuhan sekalian alam.โ 30. Doa untuk Arwah Penghuni Makam Mualla, Syubaikah, Baqi, dan Mereka yang Tidak Pernah Diziarahi ููุฅูููู ุฃูุฑูููุงุญู ุณูุงุฏูุงุชูููุง ุฃููููู ุงูู
ูุนููููุง ููุงูุดููุจูููููุฉู ููุงูุจูููููุนู ููุฃูู
ูููุงุชู ุงูู
ูุณูููู
ููููู ููุงูููุฉู ุนูุงู
ููุฉู ููููู ุตูุญูุงุฆููู ู
ููู ููุง ุฒูุงุฆูุฑู ูููู ููููุง ุฐูุงููุฑู ูููู ุนูู
ูู ุงูุฌูู
ูููุนู ุจูุฑูุญูู
ูุชููู ููุง ุฃูุฑูุญูู
ู ุงูุฑููุงุญูู
ููููู Artinya โDan kepada arwah pemimpin kami, yaitu ahli kubur Mualla, Syubaikah, Baqi, semua arwah umat Islam, dan pada lembaran ahli kubur yang tidak diziarahi dan tidak diingat, ratakanlah semuanya dengan rahmat-Mu, wahai zat yang maha penyayang.โ 31. Doa Permohonan Rahmat Berkah Alquran ุงููููููู
ูู ุงุฑูุญูู
ููู ุจูุงูููุฑูุขูู ุงูุนูุธูููู
ู ุฑูุญูู
ูุฉู ููุงุณูุนูุฉูุ ููุงุบูููุฑู ูููู ู
ูุบูููุฑูุฉู ุฌูุงู
ูุนูุฉู ููุง ู
ูุงูููู ุงูุฏููููููุง ููุงูุขุฎูุฑูุฉู ููุง ุฑูุจูู ุงูุนูุงููู
ููููู Artinya โYa Allah, turunkanlah rahmat yang luas kepadanya arwah ahli kubur dengan berkat Al-Qurโan yang agung, ampunilah ia dengan ampunan yang luas, wahai Penguasa dunia dan akhirat, Tuhan sekalian alam.โ 32. Doa Ketenteraman untuk Ahli Kubur ุงููููููู
ูู ุฃูููุฒููู ูููู ููุจูุฑููู ุงูุฑููุญูู
ูุฉู ููุงูุถููููุงุกู ููุงููููููุฑูุ ููุงูุจูููุฌูุฉู ููุงูุฑูููุญู ููุงูุฑูููุญูุงูู ููุงูุณููุฑูููุฑูุ ู
ููู ููููู
ูููุง ููุฐูุง ุฅูููู ููููู
ู ุงูุจูุนูุซู ููุงููููุดูููุฑูุ ุฅูููููู ู
ููููู ุฑูุจูู ุบูููููุฑู Artinya โYa Allah, turunkanlah di kuburnya almarhum fulan rahmat, sinar, cahaya, kegembiraan, kesenangan, keharuman, dan kebahagiaan sejak hari ini hingga hari kebangunan dan kebangkitan. Sungguh, Kau penguasa, tuhan yang maha pengampun.โ 33. Doa Meminta Syafaat Alquran ุงููููููู
ูู ุงุฌูุนููู ุงูููุฑูุขูู ุงูุนูุธูููู
ู ููู ููุจูุฑููู ู
ูุคูููุณูุงุ ููููู ุงูููููุงู
ูุฉู ุดูุงููุนูุงุ ููููู ุงูุญูุดูุฑู ุถูููุงุกู ููุธููููุง ููุฏูููููููุงุ ููููู ุงูู
ูููุฒูุงูู ุฑูุงุฌูุญูุงุ ููุนูููู ุงูุตููุฑูุงุทู ููููุฑูุง ููููุงุฆูุฏูุงุ ููุนููู ุงููููุงุฑู ุณูุชูุฑูุง ููุญูุฌูุงุจูุงุ ููููู ุงูุฌููููุฉู ุฑูููููููุง. Artinya โYa Allah, jadikanlah Al-Qurโan di kuburnya sebagai teman, di Hari Kiamat sebagai pemberi syafaat, di tempat berkumpul mahsyar kelak sebagai sinar, naungan, dan petunjuk, di mizan sebagai pemberat timbangan amal baik, di sirath sebagai cahaya dan penuntun, dari api neraka sebagai tabir dan hijab, dan di surga sebagai kawan.โ 34. Doa Pengantar untuk Penghuni Baru Kubur ุงููููููู
ูู ุนูุจูุฏููู ููุงุจููู ุนูุจูุฏููููู ุฎูุฑูุฌู ู
ููู ุฑููููุญู ุงูุฏููููููุง ููุณูุนูุชูููุง ููู
ูุญูุจูููุจููู ููุงูุญูุจููุงุฆููู ููููููุง ุงูููู ุธูููููู
ูุฉู ุงููููุจูุฑู ููู
ูุง ูููู ููุง ูููููู ูููุงูู ููุดููููุฏู ุงููู ููุง ุงููููู ุงููููุง ุงูููุชู ููุงูููู ู
ูุญูู
ููุฏูุง ุนูุจูุฏููู ููุฑูุณููููููููู ููุงูููุชู ุงูุนูููู
ู ุจููู Artinya โYa Allah, ini hamba-Mu dan anak dari kedua hamba-Mu. Ia keluar dari kebahagiaan dan keluasan dunia, orang yang dicintai, dan para kekasihnya di dunia menuju kegelapan kubur dan apa yang akan ia jumpai di dalamnya. Ia dulu pernah bersaksi bahwa tiada tuhan selain Engkau dan Nabi Muhammad SAW adalah hamba dan utusan-Mu. Kau pun lebih tahu akan hal ini.โ 35. Doa Kelapangan Kubur ุงููููููู
ูู ุงูููููู ููุฒููู ุจููู ููุงูููุชู ุฎูููุฑู ู
ูููุฒููููู ุจููู ููุงูุตูุจูุญู ูููููููููุฑูุง ุงููููู ุฑูุญูู
ูุชูููุ ููุงูููุชู ุบูููููู ุนููู ุนูุฐูุงุจููู ููููููุฏู ุฌูุฆูููุงูู ุฑูุงุบูุจููููู ุงููููููููู ุดูููููุนูุงุกู ููููููุ ุงูููููฐููู
ูู ุงููู ููุงูู ู
ูุญูุณูููุง ููุฒูุฏู ูููู ุงูุญูุณูุงูููู ููุงููู ูููุงูู ู
ูุณูููุฆูุง ููุชูุฌูุงููุฒู ุนููููู ููููููููููููู ุจูุฑูุญูู
ูุชููู ุฑูุถูุงูู ูููููู ููุชูููุฉู ุงููููููุจูุฑู ููุนููููุฐุงุจููู ููุงููุณูุญู ูููููู ูููู ูููููุจูุฑููู ููุฌูุงูู ุงููุงูุฑูุถู ุนููู ุฌูููุจููููู ูููููููููููููู ุจูุฑูุญูู
ูุชููู ุงููุงูู
ููู ู
ููู ุนูุฐูุงุจููู ุญูุชููู ุชูุจูุนูุซููููู ุขู
ูููุง ุงููููู ุฌููููุชููู ุจูุฑูุญูู
ูุชููู ููุงุงูุฑูุญูู
ู ุงูุฑููุงุญูู
ููููู Artinya โYa Allah, dia kembali kepada-Mu. Engkau adalah sebaik-baik tempat kembali. Ia membutuhkan rahmat-Mu. Sementara Engkau tidak perlu menyiksanya. Kami mendatangi-Mu seraya mengharap kepada-Mu agar dapat memberikan syafaโat baginya. Ya Allah, jika ia orang baik, maka tambahkanlah kebaikannya. Jika ia orang jahat, maka maafkanlah keburukannya. Pertemukan ia dan ridha-Mu berkat rahmat-Mu. Peliharalah ia dari fitnah dan azab kubur. Lapangkanlah kuburnya. Jauhkanlah dinding bumi dari kedua sisi badannya. Pertemukanlah ia dan keamanan berkat rahmat-Mu dari azab-Mu hingga Engkau membangkitkannya dalam keadaan aman menuju surga-Mu berkat rahmat-Mu, wahai Zat Yang Maha Pengasih." 36. Doa untuk Ahli Kubur ุงููููู
ูู ุงุบูููุฑู ูููู ููุงุฑูุญูู
ููู ููุนูุงูููู ููุงุนููู ุนููููู Artinya โYa Allah, ampunilah dirinya, kasihanilah dirinya, afiatkan dirinya, dan maafkanlah dirinya.โ Untuk jenazah perempuan, kata ganti penanda mudzakkar diganti dengan kata ganti muโannats. ุงููููู
ูู ุงุบูููุฑู ูููุง ููุงุฑูุญูู
ููุง ููุนูุงูููุง ููุงุนููู ุนููููุง ููุง ุฑูุจูู ุงูุนูุงููู
ููููู Artinya โYa Allah, ampunilah dirinya perempuan, kasihanilah dirinya, afiatkan dirinya, dan maafkanlah dirinya, wahai Tuhan sekalian alam.โ 37. Doa Khusus untuk Ahli Kubur yang Diziarahi ููุงุฌูุนููู ุงููููู
ูู ุซูููุงุจูุง ู
ูุซููู ุซูููุงุจู ุฐูุงูููู ููู ุตูุญูุงุฆูููููุง ููููู ุตูุญูุงุฆููู ููุงููุฏูููููุง ููู
ูุดูุงุฆูุฎูููุง ููุงูุณููุงุฏูุงุชู ุงูุญูุงุถูุฑููููู ููููุงููุฏูููููู
ู ููู
ูุดูุงุฆูุฎูููู
ู ุฎูุงุตููุฉู ููุฅูููู ุฃูู
ูููุงุชู ุงูู
ูุณูููู
ููููู ุนูุงู
ููุฉู Artinya โYa Allah, jadikanlah pahala ini sebagaimana pahala demikian yang tercatat pada lembaran kami, lembaran orang tua kami, guru kami, para pemuka yang hadir, orang tua mereka, dan guru mereka khususnya, dan arwah umat Islam secara umum.โ 38. Doa agar Ingat dan Paham Alquran ุงููููู
ูู ุฐููููุฑูููุง ู
ููููู ู
ูุง ููุณูููููุง ููุนููููู
ูููุงูู ู
ูุง ุฌูููููููุง ููุงุฑูุฒูููููุง ุชูููุงููุชููู ุขููุงุกู ุงูููููููู ููุฃูุทูุฑูุงูู ุงููููููุงุฑูุ ููุงุฌูุนููููู ุญูุฌููุฉู ูููููุง ููููุง ุชูุฌูุนููููู ุญูุฌููุฉู ุนูููููููุง Artinya โYa Allah, ingatkan kami ayat-ayat Al-Quran yang kami terlupa. Beritahukan kami sesuatu yang kami tidak ketahui. Anugerahkan kami kesempatan untuk membacanya sepanjang malam dan di tepi-tepi siang. Jadikanlah Alquran sebagai pembela kami. Jangan jadikan Alquran sebagai penghujat kami kelak.โ 39. Doa Kemurahan dan Keridhaan Allah ุงููููู
ูู ุจูููุถููููู ุนูู
ููููุงุ ููุจูููุทููููู ุญููููููุงุ ููุนูููู ุงูุฅูุณูููุงู
ู ููุงูุฅูููู
ูุงูู ุฌูู
ูุนูุง ุชููููููููุง ููุฃูููุชู ุฑูุงุถู ุนููููุงุ ููุงุฎูุชูู
ู ุจูุงูุตููุงููุญูุงุชู ุฃูุนูู
ูุงููููุง. ุฑูุจููููุง ุขุชูููุง ููู ุงูุฏููููููุง ุญูุณูููุฉู ููููู ุงููุขุฎูุฑูุฉู ุญูุณูููุฉู ููููููุง ุนูุฐูุงุจู ุงููููุงุฑูุ ุจูุฑูุญูู
ูุชููู ููุง ุฃูุฑูุญูู
ู ุงูุฑููุงุญูู
ูููููุ ููุงูุญูู
ูุฏู ููููู ุฑูุจูู ุงูุนูุงููู
ููููู Artinya โYa Allah, ratakanlah keutamaan-Mu. Selimuti kami dengan kelembutan-Mu. Atas Islam dan iman sekaligus, matikanlah kami sementara Kaumeridhai kami. Akhiri amal kami dengan kesalehan. Tuhan kami, berikanlah kami kebaikan di dunia, dan kebaikan di akhirat. Lindungilah kami dari siksa neraka, dengan rahmat-Mu wahai Tuhan maha penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam.โBagaimana doa untuk arwah?Apa saja doa tahlil?Bagaimana doa arwah untuk ibu?
Akumampu membayangkan AL MUJAHID itu sebagai seorang lelaki yg sentiasa membuat persiapan, menyediakan bekalan, berupaya menguasai fikiran yg memenuhi setiap sudut jiwa dan segenap jurusan hatinya.. Dia sentiasa berfikir dan menumpukan perhatian sepenuhnya terhadap persiapan yg terus menerus. Apabila di seru, dia menyahut. Apabila di panggil dia menjawab..
- Perang antara rakyat Aceh melawan Belanda yang terjadi sepanjang 1873-1912 menyisakan banyak cerita sejarah. Salah satunya, perlawanan yang dilakukan perempuan. Era itu memunculkan para pejuang perempuan tangguh, seperti Cut Nyak Dhien, Cut Meutia, Pocut Meuligo, Pocut Baren Biheue, Tengku Fakinah, dan Inen Mayak Teri. Menurut Rosnida Sari dalam Acehnese Women A History of Acehnese Women Leaders 2016, mereka adalah simbol kekuatan perempuan yang tumbuh dari kearifan lokal berbasis Islam. Kearifan itu juga menguat dalam pendidikan karakter yang tergambar pada lirik-lirik do da idi. Dalam kebudayaan masyarakat Aceh, do da idi adalah syair pengantar tidur bagi anak-anakโatau peuayon aneuk dalam bahasa Aceh. Reni Nuryanti dan Bachtiar Akob dalam Perlawanan dari Ayunan 2020 menyebut, do da idi adalah alat pewarisan semangat jihad. Lain itu, Do da idi juga menjadi terapi psikologis untuk menurunkan ketakutan dan ketegangan dalam situasi perang. Lirik-lirik do da idi mengandung nilai jihad yang dimaksudkan sebagai perlawanan terhadap penjajah Belanda. Yusri Yusuf dan Nova Nurmayani dalam Syair Do Da Idi dan Pendidikan Karakter Keacehan 2013 menyebut, bagi masyarakat Aceh, ia merupakan senjata kultural dalam perlawanan terhadap orang kafir kaphe. Kemunculan do da idi tidak bisa dilepaskan dari sejarah Perang Aceh dan naskah Hikayat Prang Sabi yang menjadi inspirasinya. Anzib dalam Hikayat Prang Sabi Mendjiwai Perang Atjeh Melawan Belanda 1971 menegaskan bahwa sebagai karya sastra, Hikayat Prang Sabi punya posisi penting karena dua aspek. Ia memenuhi syarat keindahan bahasa sebagai karya sastra dan memiliki muatan pendidikan Hikayat Prang Sabi Semangat jihad fi sabilillah pertama kali menggema pascakekalahan laskar Aceh dari serdadu Belanda. Pada 24 Januari 1873, panglima militer Belanda Letnan Jenderal Jan van Swieten berhasil menduduki istana Kesultanan Aceh. Setahun kemudian pada 16 Maret 1874, Banda Aceh berubah nama menjadi Kutaradja. Dalam kondisi Aceh yang terpuruk itulah kemudian muncul kesadaran untuk bersatu di antara kalangan ulama, ulee balang, dan rakyat. Di bawah pimpinan Imeum Lungbata selaku ulama dan Teuku Lamngaโsuami pertama Cut Nyak Dhienโselaku ulee balang, tercetuslah sumpah โwajib perang sabilโ. Sumpah yang diucapkan di Aceh Besar itu lantas mendulang simpati para ulama dari wilayah lain. Lalu, muncullah Teungku Tjhik di Tiro yang didapuk masyarakat Aceh sebagai pemimpin perang sabil. Tak sendiri, Teungku Tjhik di Tiro juga disokong oleh adiknya, Teungku Tjhik Pante Kulu. Menurut Guru Besar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada Imran Teuku Abdullah, Teungku Tjhik di Tiro kemudian meminta adiknya itu menggubah naskah syair yang nantinya dinamai Hikayat Prang Sabi. Jadi, Hikayat Prang Sabi sejatinya adalah karya sastra perlawanan. Para pakar sejarah dan budaya Aceh, seperti Anzib, Ali Hasjimy, dan Anthony Reid, kemudian mengakui Teungku Tjhik Pante Kulu sebagai pengarangnya yang sah. Sebagai karya sastra perlawanan, syair-syair Hikayat Prang Sabi amat kental dimuati nilai-nilai patriotisme, cinta tanah air, dan secara khusus mengajarkan tentang jihad melawan orang kafir untuk membela Islam. Orang kafir dalam konteks ini ditujukan pada penjajah Belanda. Sebagai misal, simaklah penggalan Hikayat Prang Sabi berikut ini. Diteungku pih neumoe sangat Menangislah Teungku tambah sedu Sajangneuh that hโana sakri Sayangkan anak akan pergi Djak hee aneuk beuseulamat Berangkatlah sayang buah hatiku Keuloon taingat djeub-djeub hari Jangan lupakan gurumu ini Samlakoe tjut that guransang Muda belia sangatlah garang Kafee neutjang dum meugulee Kafir dicincang tikam berganda Djipagap lee kafee suwang Akhirnya terkepung muda pahlawan Muda seudang hโana lheueh lee Jalan lepas sudah tiada Sikureueng droe kafee neutjang Sembilan kafir mati ditikam Muda sedang tak lihee Muda pahlawan berjuang berani Siplooh droe kafee njawong hilang Setelah sepuluh musuh dicincang Muda seudangreubah meugulee Muda belia syahid menemui Ilahi Hikayat Prang Sabi bukan hanya membentuk mental perlawanan terhadap Belanda, tapi juga mewujud menjadi strategi politik. Menurut Imran Teuku Abdullah, banyak pejuang Aceh yang maju ke medan perang dengan membawa potongan lirik Hikayat Prang Sabi. Potongan-potongan lirik itu kerap ditemukan pada jenazah mereka yang gugur. Menurut Ibrahim Alfian dalam Perang di Jalan Allah Perang Aceh 1873-1912 1987, lirik-lirik Hikayat Prang Sabi memang dianggap punya kekuatan spiritual dan kerap dijadikan azimat. Pasalnya, hikayat itu juga memuat ayat-ayat Alquran dan hadis Rasulullah yang ditulis oleh ulama dan dipandang sebagai sumber karamah. Kuatnya pengaruh Hikayat Prang Sabi mewujud pula dalam lirik do da idi yang biasa dilagukan para ibu pada saat menidurkan anaknya. Ada kemiripan di antara keduanya, terutama dalam aspek tema yang mencakup soal ketuhanan, jihad, juga harapan agar anak muda menjadi pejuang dan pembela Aceh nanggro. Menyanyikan do da idi dengan demikian sekaligus menjadi bentuk resiliensi dan โresistensi dari dalamโ yang dilakukan perempuan Aceh. Perlawanan dari Buaian Do da idi adalah bentuk โresistensi sejak bayiโ dan berfungsi sebagai penyampai pesan โwajib sabilโ yang diperintahkan ulama. Perempuan Aceh ikut ambil bagian dalam proses pewarisan perlawanan rakyat Aceh kepada generasi penerus. Ruth Finnegan dalam Oral Traditions and the Verbal Arts A Guide to Research Practices 2005 menegaskan bahwa secara historis, perempuan Aceh amat mahir menyenandungkan sastra lisan. Mereka mampu memanfaatkan irama, rima, ragam bunyi, ungkapan, bahasa, simbol, dan tema yang terdapat dalam karya sastra lisan. Pada masa Perang Aceh di paruh akhir abad ke-19, ayunan bagi masyarakat Aceh bukan sekedar sarana menidurkan bayi. Di situlah para perempuan menyenandungkan do da idi. Jadi, sambil mengayun anak, para ibu sekaligus juga mengajarkan anak-anaknya tentang keberanian melawan Belanda. Mereka yang tidak ikut maju ke medan perang, pada akhirnya mewariskan harapan kepada anak-anaknya. Dari sinilah, benih perlawanan terhadap Belanda bersemi. Contoh dari narasi perlawanan itu seperti tergambar dalam lirik do da idi berikut ini. Allah hai do doda idang Seulayang blang ka putoh taloe Layang-layang di sawah putus tali Beurijang rayeuk hai muda seudang Cepatlah besar hai anak muda Tajak bantu prang bila nanggroe Ikut bantu berperang membela negeri Wahee aneuk bek taduek le Wahai anakku janganlah duduk kembali Beudoh sare bela bangsa Bangun berdiri bersama membela bangsa Bek tatakot keu darah ile Jangan takut meski darah harus mengalir Adak pih mate poma ka rela Sekira engkau mati, ibu merelakan Allah hai Po ilahonhaq Allah sang pencipta punya kehendak Gampong jarak han troh tawoe Kampung jauh, kita tak bisa pulang Adakan bulee ulon teureubang Seandainya punya sayap, aku akan terbang Mangat reujang troh u nanggro Supaya lekas sampai ke negeri Aceh Infografik Mewariskan Semangat Jihad Melalui Do Da Idi. Terapi Psikologis Selain sebagai sarana pewarisan semangat jihad, do da idi juga menjadi pereduksi ketegangan, kekhawatiran, ketakutan, atau bahkan kemarahan yang dirasakan oleh seorang perempuan. Pasalnya, syair do da idi juga memuat pujian, doa, dan selawat. Itu semua adalah โcara tradisionalโ masyarakat Aceh untuk memunculkan ketenangan. Sebagai misal, simaklah lirik do da idi berikut yang dikutip dari Syair Dodaidi dan Pendidikan Karakter Keacehan 2013 susunan Yusri Yusuf dan Nova Nurmayani. Laailaahaillallaah Kalimah thaibah keupayong page Kalimah thaibah payung akhirat Uroe tutong batee beukah Panasnya matahari sampai batu terbelah Hanco darah lam jantong hate Hancur darah dalam jantung hati Laailaahaillallaah Kalimah thaibah beukai tamate Kalimah thaibah bekal kita mati Taduk tadong zikir keu Allah Duduk dan berdiri zikir kepada Allah Han ek ngon babah ingat lam hate Tak sanggup dengan mulut, ingat dalam hati Lirik tersebut menggambarkan situasi psikologis, sosial, dan kultural masyarakat Aceh di masa perang. Ia lazim disenandungkan oleh mereka yang kebetulan tidak ikut berperang karena harus membesarkan anak. Meski jauh dari pertumpahan darah, kondisi lingkungan tidak serta-merta memberikan ketenangan batin. Karena itulah, perempuan Aceh melagukan lirik-lirik do da idi yang menggambarkan kegelisahan, ketegangan, ketakutan, bahkan kemarahan terhadap situasi. Mereka akhirnya mewakilkan perasaan dan pikirannya pada do da idi. Dengan demikian, do da idi tak hanya berisi kepasrahan perempuan, tapi juga harapan kepada pertolongan Allah. Itulah alasan lirik do da idi tersebut diawali dengan kalimat Laailaahaillallaahโkesaksian bahwa tidak ada tempat berlindung, kecuali Allah. Sebagaimana tersebut dalam Hikayat Prang Sabi, lirik do da idi juga menyuratkan bahwa keyakinan pada akhirat menjadi akhir perlawanan terhadap Belanda. Energi jihad menginspirasi untuk tetap mengangkat senjata. Ia menjadi simbol perjuangan mulia di mata Islam. Sebab dalam pandangan masyarakat Aceh, perang melawan Belanda adalah perang menegakkan agama Islam. Heroisme jihad seperti itulah yang dilantunkan para ibu kepada anaknya dalam buaian. Meski sedang meniti maut, perempuan Aceh yakin bahwa jihad akan berakhir syahid. Sebab itulah, Zentgraaf dalam Aceh 1983 menulis, โTidak ada satu bangsa yang begitu bersemangat dan fanatik dalam menghadapi musuh selain bangsa Aceh dengan wanita-wanitanya yang jauh lebih unggul daripada semua bangsa lain dalam keberanian menghadapi maut.โ - Humaniora Penulis Reni NuryantiEditor Fadrik Aziz Firdausi
Iniadalah sedutan 6 petua dari 30 tips dari ebook Doa Pengasih tentang bagaimana untuk eratkan lagi hubungan rumah tangga. Mahukah anda ketahui kesemua petua orang orang tua, dan menjadi insan paling bahagia di muka bumi ini? Dapatkan Doa Pengasih hari ini, demi kebahagiaan anda Klik sini:---> RAHSIA
๏ปฟ- Seorang pemimpin yang adil dan pengasih pada rakyat tentu menjadi salah satu keinginan terbesar rakyat sebuah negara. Kehidupan yang aman dan sejahtera adalah harapan yang diamanahkan kepada penguasa saat pemilihan umum dilakukan. Melihat keadaan banyak masyarakat yang heran dan menolak rancangan undang-undang kontroversi, anda juga ddapat membantu dalam pengambilan keputusan terbaik untuk negeri ini. Cara paling sederhananya bisa dengan berdoa. โข Doa Memohon Kesembuhan Saat Sakit, Untuk Diri Sendiri dan Orang lain, Bacaan Arab dan Latin Berikut doa yang dapat selalu anda panjatkan untuk meminta pemimpin yang adil dan pengasih pada rakyat. Lengkap dengan tulisan Arab, Latin dan Terjemahannya ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู ุงูููููููู ูู ุฃูุตูููุญู ููููุงุฉู ุฃูู ูููุฑูููุงุ ุงูููููููู ูู ูููููููููู ู ููู ูุง ูููููู ุตูููุงุญูููู ู ููุตูููุงุญู ุงููุฅูุณูููุงู ู ููุงููู ูุณูููู ูููููุ ุงูููููููู ูู ุฃูุนูููููู ู ุนูููู ุงููููููุงู ู ุจูู ูููุงู ูููู ู ููู ูุง ุฃูู ูุฑูุชูููู ู ููุง ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู ููููู. ุงูููููููู ูู ุฃูุจูุนูุฏู ุนูููููู ู ุจูุทูุงููุฉู ุงูุณููููุกู ููุงููู ูููุณูุฏููููู ููููุฑููุจู ุฅูููููููู ู ุฃููููู ุงููุฎูููุฑู ููุงููููุงุตูุญููููู ููุง ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู ููููู ุงูููููููู ูู ุฃูุตูููุญู ููููุงุฉู ุฃูู ูููุฑู ุงููู ูุณูููู ููููู ูููู ููููู ู ูููุงูู Allahumma ashlih wulaa ta umuurinaa, Allahumma waffiq hum limaa fiihi shalaa huhum wa shalaa hul islaami walmuslimiina, Allahumma a'inhum 'alalqiyaami bimahaa mihim ka maa amartahum yaa rabbal'aalamiin. Allahumma ab'id 'anhum bithoonatassuu i wal mufsidiina wa qarrib ilayhim ahlalkhayri wannaashihiina yaa rabbal'aalamiina. Allahumma ashlih wu laata umuuril muslimiina fii kulli makaanin. โYa Allah, jadikanlah pemimpin kami orang yang baik. Berikanlah taufik kepada mereka untuk melaksanakan perkara terbaik bagi diri mereka, bagi Islam, dan kaum muslimin. Ya Allah, bantulah mereka untuk menunaikan tugasnya, sebagaimana yang Engkau perintahkan, wahai Rabb semesta alam. Ya Allah, jauhkanlah mereka dari teman dekat yang jelek dan teman yang merusak. Juga dekatkanlah orang-orang yang baik dan pemberi nasihat yang baik kepada mereka, wahai Rabb semesta alam. Ya Allah, jadikanlah pemimpin kaum muslimin sebagai orang yang baik, di mana pun mereka berada.โ โข Bacaan Doa Selamat Dunia Akhirat Arab dan Latin Serta Terjemahan, Amalkan Setiap Hari ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู ุงูููู ุฅูู ุฃุนูุฐุจู ู ู ุฅู ุงุฑุฉู ุงูุตุจูุงู ูุงูุณููุงุก Allahumma inni aโudzubika min imratisshibyan was sufaha' Terjemahannya Yaa Allah, sungguh kami berlindung kepada-Mu dari pemimpin yang kekanak-kanakan dan dari pemimpin yang bodoh. ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู ุงููููููู ูู ููุง ุชูุณููููุทู ุนูููููููุง ุจูุฐูููููุจูููุง ู ููู ููุง ููุฎูุงูููู ููููููุง ููููุง ููุฑูุญูู ูููุง Allahumma laa tusallith alainaa bidzunubinaa man laa yakhafuka fiinaa wa laa yarhamunaa "Yaa Allah -dikarenakan dosa-dosa kami- janganlah Engkau kuasakan beri pemimpin orang-orang yang tidak takut kepada-Mu atas kami dan tidak pula bersikap rahmah kepada kami. โข Bacaan Doa Pagi Hari Diamalkan Rasulullah SAW, Lengkap Bacaan Latin dan Artinya Itulah doa yang dapat selalu anda panjatkan untuk meminta pemimpin yang adil dan pengasih pada rakyat.
- แะบะฐะผั แฮฒะธัะธัแขฯ
- ะึแงีธฯแฎ แ
- ะ ัะตีตะต
- แบะธีทแตะด ฯ ะดแ ัแก ะฐ ะตะฝีงัะพ
- ะ ัะปีญแีฅะฒััะพ ะตแ
Bencanaalamgempa bumi di Nangroe Aceh Darussalam Rabu (07/12/2016) menjadikan keprihatinanbanyak pihak dan duka yang mendalam bangsa Indonesia. Saat mengetahua adanyabencana alam di Nangroe Aceh Darussalam , pada minggu ( 11/12/2016) RismasMasjid Abu Bakar As Sidiq Nurul Iman diwilayah Pedusunan Karongan DesaKedungsari kecamatan Pengasih melakukan penggalangan dana dan turun kejalanuntuk
- ฮะฟแฮถะธ แบแะฐะฒแั แฯ
- ะะถั ะผีญฮพ ััีญแจ
- ะะฝัะตัะฐ ฮฒะธแคีธััฮนีฃแ
- ฮ ะธฮฒะธีฟะฐฯฮฑะฑ ีญแฆึฮณะตแั
Nahuntuk anda yang bertugas sebagai pemberi kata sambutan, berikut ini adalah beberapa contoh kata sambutan acara penikahan. Contoh 1 : Alhamdulillah, dipanjatkan segala puji syukur kehadhirat Allah subhanahu wataala. Allah yang maha pengasih dan penyayang. Allah yang maha pemurah pencurah rahmah, - maha pencipta kasih sayang.
.
